中国神話

遠き昔、天地未だ定まらず、人の世もまた無き時代なり。広き大地に風は吹かれ、生きる者は僅かにし、ただ静寂のみが広がる。女神：女媧は己が姿を写し黄土をこね、初めて人を創った。こうして、かくして、人の世始まり、万物とともに栄えんとす。

されど、時流れ、天地乱れ、蒼天裂け、大地割れ、洪水溢れ、獣猛り狂う。人を脅かし、世は混沌の淵に沈みたり。これを見た女媧、憐れみの心を抱き、五色の石を集めて溶かし、その石で天の裂け目を塞ぎ修復した。なお、猛獣を討ち滅ぼし、天地の理を正し、世は再び安らぎを得たり。

女媧は単なる天を繕いしにあらず。笙、瑟、埙などの楽器を生み出し、人々に音楽を楽しむ道を授け賜う。また、婚姻制度を定め、男女を結び、家族を築かしめ、世の繋がりを深めたり。人間社会に温かい絆が生まれ、よって、女媧は「婚姻の神」としても崇められるようになった。

ある時、女媧は人々の労苦を哀れみ、甘露を酒に変じて授け賜う。飲む者が、心和らぎ、血気巡り、労苦より解き放たれたり。以来、人々は酒を醸し、祭事の折には神に捧げるようになりたり。故に、女媧は「礼儀の神」としても敬われるようになりたり。

また、こんな伝説もある。女媧は正さまざま月の初め、日ごとに生物を作り、初日には鶏、二日目に犬、三日目に豚、四日目に羊、五日目に牛、六日目に馬を生み出し、そして七日目にして、ようやく人間を創りしなり。従って、正月七日は「人の日」と称するなり（先週火曜）。

さらに、一説には、女媧はその身を天地と一体化し、肉は大地となり、骨は山岳に変じ、髪は草木に、血は川となりて流れたりという。まさしく、開天辟地の盤古にも比肩せし存在なり

女媧の形象は人のみであらず、時には蛙、蛇なり。蛙は母性を象徴し、蛇は人間の味方にする力とす。

㎰：古文体を作るため、ChatGPTを使いました。字々検討し、凄く勉強になりました。

以下は原文となる古漢文なり。とても美しいので、読んで頂いたら嬉しいです。

        華胥生男子爲伏羲，女子爲女媧，故世言女媧伏羲之妹，風姓，人首蛇身，乘伏羲製度，作笙簧。張雲幕，枚佔神明，能變化萬物。

        往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不週載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食精民，鷙鳥攫老弱。女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀川，積蘆灰以止淫水。天不足西北，故日月移焉；地不足東南，故百川注焉。蒼天神四極正，淫水涸，冀川平，狡蟲死，精民生。

        女媧之後有大庭氏，有柏皇氏，有中央氏，有栗陸氏，有驪連氏，有赫胥氏，有尊盧氏，有混沌氏，有昊英氏，有朱襄氏，有葛天氏，有陰康氏，有無懷氏。據女媧氏，天子也。自大庭氏之後十三氏皆臣於伏羲，諸家以爲天子。臣每疑此在伏羲時爲諸侯，如夏、商、週在唐虞之世也。不然當伏羲之世分九牧而理天下，各君一方以效其治，後世之訛以爲相繼爲天子也。或言朱襄之時多風而陽氣蓄積，萬物解散，果實不實，士達作五絃瑟以來，陰氣以定群生。

        葛天氏之時民俗熙熙，其作樂也，三人摻牛尾，投足以歌。八闋：一曰載民，二曰無鳥，三曰遂草木，四曰奮五谷，五曰謹天常，六曰達帝功，七曰依地德，八曰總萬物之極。或言自伏羲至無懷，千二百六十年。自女媧至無懷，凡十五君，襲庖羲之號千一百五十年。